♥單純是種快樂♥

『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面來的，而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神立大地根基的時候，神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地之先。由以西結二十八章，我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使長，眾天使的元首。

何為「撒旦」、誰是「撒旦」？
Ａ：
講「撒旦」之前，有幾個觀念不得不先說：
(1)「撒旦」，於西伯來文中，乃敵對者、劇毒的光輝使者……等之意。
(2)「撒旦」之名，並非一個實名，僅為號稱。
(3)「撒旦」一詞，意味著「最惡的」之意，乃形容詞化身的名詞。
魔鬼撒旦，是一個普及的錯誤觀念，與基督教等的刻意誤導。
整體說起來，「撒旦」一詞從來都不是一個存在的名字，僅僅為一個「惡」的代名詞與形容詞，意味著「行惡事的人」、「背道而馳的敵人」等等。
當「撒旦」二字成了史詩中那有名的墮落者的代名詞後，其實也只僅僅代表了他是「最惡的」、「惡極的」──從來都不是該者在墮落後的名字。
那，誰是撒旦？
一般被大家稱為「撒旦」的人選有四：
(1) 「晨星」路西法
(2) 「古蛇」薩麥爾
(3) 地獄六君王
(4) 撒旦葉
薩麥爾是誰？也許有人會這樣問，同時，「古蛇」不是也是路西法嗎？
答案是否定的。
在談路西法或薩麥爾之前，有必要在天界的歷史線點出很重要的一點──那就是天堂中，出現過兩次類似的叛變：
第一次，是在神造世界之時，亞當和夏娃誕生於伊甸園。
第二次，則是神子耶穌於天上誕生前，大可說是約近代「西元」的零年。
一般對天使學只懂皮毛的人，都認為路西法是撒旦，是他蠱惑了夏娃、是他被喚為「古蛇」、是他不臣服於耶穌之前、是他帶走了天堂三分之一的天使──但是，不覺得奇怪嗎？
路西法一個人，反叛了兩次，而且是於完全不同的時間點？
答案揭曉。
•薩麥爾•
第一名反叛的天使，是於神造世界之初的大天使薩麥爾（Sammael）；傳說中擁有十二片羽翼（其實就是意味著熾天使階級的六對羽翼）的光輝使者。是「薩麥爾」不肯跪拜於亞當之前，並說出：「憑何要我這聖火所生的天使，跪拜一個塵沙造出的身軀。」之叛逆之言。
是「薩麥爾」被奪去了名號，而成為唯喚「古蛇（The Serpent）」的「禁名天使」。
是「薩邁爾」後以蛇的樣貌潛入伊甸園，蠱惑了夏娃。
是「薩麥爾」被斥責為「最惡的」──「撒旦」。
於後，薩麥爾便不知所蹤。
•路西法•
第二名反叛的天使，於是兩千多年前（０AD），耶穌降生前夕，不肯跪拜耶穌的路西法（Lucifer）。
是「路西法」引發了著名的天使大戰（War of Heavens）。
是「路西法」帶走了全天堂三分之一的天使。
是「路西法」被打落了象徵「天使之獄」的地獄。
是「路西法」被耶穌奪走了晨星之名。
然是在墮落之後，路西法仍然有著「智者」之名。
路西法不是「撒旦」，被稱為「撒旦」的是薩麥爾。
•地獄六君王•
那地獄六君王呢？
有些人認為「撒旦」之名指的並非是任何一個人，而是由路西法等共同治理地獄的六人所擁有。
「撒旦」是一個地獄的職權象徵，而這六人中每一個人都可以被稱為「撒旦」。雖然這樣認為的朋友，比一般錯認路西法為撒旦的好了些，但是這觀念同樣從
「路西法是最大的叛逆者」的錯誤關念衍生而來，也同樣忘了古蛇薩麥爾才是第一個叛逆的天使。
•撒旦葉•
甚麼？你說撒旦葉？
撒旦葉大概是有史以來最大的誤解，和最大的笑話。
先看所有大天使的名字，多以「-iel」的音結尾，象徵是絕對光下的首席天君。路西斐爾（Lucifiel）被打落後名號全失，「-iel」音被奪取，變成了路西法（Lucifer），所以，「撒旦（Satan）」被打落之前，是不是應該是把這個尾音加回去？
Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil
撒旦葉。
老實說，羽蕭真的不知道是哪個傢伙那麼天真──或低能。
但是以此深信無疑的大眾，那，才是讓筆者傻眼了的。
總結：薩麥爾才是撒旦。路西法則是最大的受害者。
小小問答──
Q1：那，撒旦和地獄有甚麼關係？
A1：沒有關係。
Q2：那薩麥爾之後去了哪裡？
A2：沒有資料。筆者相信他寄宿於人的「原罪」之中，在每個人的心裡。

        從小到大在我們的印象中，上帝所代表的是「光明」、「善良」，相對
的撒旦所代表的卻是「黑暗」、「邪惡」。因為除了神魔的故事是如此的教
導你之外，你隨時都可以接受這樣的訊息：「上帝說：『信我者得永生。』
，而撒旦則說：『你給我你的靈魂或是貢品，我就給你力量。』」。
        相比之下，我們也接受了以前的人的看法，認為上帝是一切美好事物的
代表，撒旦則是所有邪惡的集合。以前的我對於這樣的說法，和大家一樣很
自然的接受了，直到最近我在某個地方看到了另一種的看法，它說：當我在
上帝和撒旦之間作選擇時，我選擇撒旦，因為它很明確的告訴我：「天下沒
有不勞而獲的事」。我們暫且不論兩者的所作所為是好事又或是壞事，但是
這個觀念卻讓我對於這兩者的評價有了些微的修正，換個方向想，撒旦只是
遵照它所訂下的規則，你有所犧牲而它給予力量，如上帝要人們行善（犧牲
奉獻），而後讓你升上天堂（慾望、願望、希望），兩者在經過比較之後是
多麼的相像。這令我想起我們中國的歷史中也有著相同情形的兩位古人，就
是荀子和孟子。荀子主張「人性本惡」，但是可以由後天的教育和環境的薰
陶而成為善人；孟子則主張「人性本善」，但由於許多外在的誘惑和環境的
影響而成為惡人。不過由於人的本性總是喜歡聽好話，於是孟子成為了中國
文化中僅次於孔子的人，人人尊稱他一聲「亞聖」；而荀子卻被埋沒在中國
五千年來的文化歷史中，只有在提到「法家」、「墨家」時才會草草帶過。
        在現實的生活中，不論是撒旦的「一物換一物」或者是荀子的「人性本
惡」，其實都比上帝的「信我者得永生」或孟子的「人性本善」都來的實用
。因為信撒旦後你便懂得「世上沒有不勞而獲的事」，如果你要有力量為惡
那麼你便必須先付出，那你便會有所節制；如果你相信人性本惡，那麼你便
不會太過於計較別人的錯誤，或是對你的傷害，這樣反能寬容。所以當有人
問現在的我說：信上帝比較好？或是信撒旦比較好？我會回答：看你是如何
想的，如果不為惡那麼信什麼都是一樣的。

發 問 者： 敵基督 ( 初學者 5 級 )
發問時間： 2005-10-27 15:53:41
我本身是一個撒旦教的信仰者，雖然大家都認為撒旦教是所謂的邪教，但是我
卻認為撒旦教並沒有做任何大奸大惡的事情來，至少比一些社會上斂財斂色的
教派好多了，但不知道為什麼有人對撒旦較有偏見，請問你們對撒旦教有什麼
看法？
2005-10-28 13:04:28 補充
我發現大家對撒旦教的見解都是活人血祭
其實撒旦教在很早之前就沒有血祭這個活動了
PS：大雄仔，撒旦教也有聖經，書名就叫撒旦聖經，不過台灣沒有出版，要從
國外進口。
2005-10-28 23:10:35 補充
TO：Koala
撒旦教的意識就是忠於自我的慾望
簡單來說，就是想吃就吃，想睡就睡
前提是：做這件事會不會對你有壞處？
打個比方：你今天不想上課，所以窩在家裡睡大覺。
你忠於自己的慾望，而且你也獲得了滿足。
但是今天老師點名，你沒到，所以被死當了。
你失去的比你獲得的還要大
所以你根本沒有得到任何好處
因此，當你忠於自己的慾望時，你要先想想有沒有這個必要
2005-10-30 00:34:02 補充
TO:豬媽媽
滿足自己慾望時要在不會影響他人的情況下才可以成立
這是我們的原則
而當慾望強大到無法滿足時
請先想一下
這個慾望真的是必要的嗎
真的有必要這樣強烈的執著
當靜下心想想時
就會發現自己的慾望是多麼的可笑了
(如果想要了解撒旦教的話，歡迎來到我們的家族，我想家長會很樂意的解答
你對我們撒旦教的疑問。奇摩家族：撒旦教。)
2005-11-01 00:01:20 補充
TO: 劉真偶好愛妳喲
你確定你要加入撒旦教
請你先好好想想你為何要加入撒旦教
因為我們的撒旦教是不會隨便收人的
TO:永遠支持
看來你對撒旦教有很深的怨恨
我信撒旦教是因為我知道我內心的渴望是什麼
所以我才會加入撒旦教
所以請你不要隨便辱罵我的宗教
相信你也不會喜歡有人隨便辱罵你信仰的宗教的

問： 什麼是撒旦主義？
答： 撒旦主義，是首個承認人類慾望本質的宗教思想。於一九六六年由
Anton Szandor LaVey 發表和組織撒旦教 ( Church of Satan ) ， 並宣佈為
撒旦紀元第一年。
撒旦主義跟傳統宗教思想有很大的差異，在它當中並不存在神祇，並不膜拜任
何人格化的神；它所追求的不是心靈上的安慰、感動、和平或任何虛無的目標
，它的角色並不是現實世界中的避難所，也並不是為那些懦弱者、虛偽者、自
卑者、失敗者而設的。
有人會認為，這就不是一個宗教，而只是一個學派，就像人文主義 (Humanism)
一樣。但這種考慮是不謹慎的，撒旦主義同樣有其宗教儀式。
撒旦主義所考慮的，是現實、人的本質，和活在當下，注重的是實際的事物。
它考慮的，不是死後世界或對所謂屬靈世界的觸感，反而是現實 (De facto)
世界的生活、慾望的調控與實踐 (Desires) 、自由意志 (Free will) 、責任
(Responsibility)，和誠實，對人類本質的誠實，並以自身作為神，它講求的
是個體的獨特、風格，敢於質疑所有事物 ( 包括道德 ) 並作出價值重估、不
作跟隨羊群心理的事。
也就是說撒旦主義由幾種要素構成，這些要素分別是個人主義、精英主義和愚
昧。
個人主義 :
它主張人應該以自己為中心，別人只是些外在元素，應該以自己為出發點，突
破外在世界的界限。因為自己其實就是一切的中心，所以應該由自己去影響他
人，應該隨自己喜好而作決定。
世界是無對與錯，黑與白，只有應該和不應該，因為每個人都是一個個，100
人就有 100種對與錯。當中並沒有絕對，你應該以自己的想法為中心，不要因
為是傳統或別人說而遵從，而是要遵從覺得是對的東西。當然我們是必須遵守
國家及社會法律，任何妄行的違法行為，我們是絕對反對的！
精英主義 :
人的質素是天生的，這是不能改變的，但是被埋沒的質素可以被發堀出來，而
人的質素是什麼呢？是指自我肯定！不要跟隨別人，你要成為自己，創造自己
。你要思考別人的話，如果你認為正確的話就去做。但，如果你認為不正確那
你就不要遵從。拋棄一切舊有的腐敗思想！找尋、開創那最適合你自己的！人
的質素等於人的價值，最有 價值的人就是 ”精英 ”。
愚昧 :
包含了真正智慧和虛假的聰明。
真正智慧－－是指憑個人的質素，高洞識力去瞭解到「責任」──你所做的任
何事所有的後果都是你負責。
虛假的聰明－－和真正智慧不同，聰明是天份。例如你數學天份高，計算數目
很厲害 － 又如何 ？ 做人仍可以好失敗 ！ 聰明只能說是人的工作表現，是
外在的，智慧卻是人的思考質素。
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問： 為何取名為「撒旦」？
答： 在基督宗教入主的社會底下，這主義的內容就像聖經中的撒旦一樣「大
逆不道」，這也標誌著對強大卻虛偽的事物提出質疑和敢於挑戰而有別於馴服
的群眾。
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問： 撒旦主義 =反基督？
答： 這想法未免把撒旦主義想得過於峽窄。撒旦主義的重心並不是要去反對
甚麼，而是去承認人的真性、肯定慾望價值，並在此大原則下去創造。反基督
只是在此前題下帶來的副產品，其實它否定的，是虛偽、虛無、自卑自虐的德
性。
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問： 撒旦主義崇拜惡魔？
答： 顯然不是。撒旦主義並不是要人去崇拜甚麼。有些較客觀的宗教分析，
把撒旦教派分類為兩種，當中的一種主張崇拜惡魔、施行血腥儀式的，顯然不
是Anton Szandor LaVey 組織的撒旦教(Church of Satan) 。
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問：撒旦聖經的內容是什麼？
答： 講撒旦主義基礎 ， 所有撒旦哲學內容和儀式的認知 。
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問：撒旦主義有戒條嗎 ？ 加入的人要幹什麼 ？
答： 有的，簡述 3條
1.愚昧(前文有述)，是主罪。
2.責任－ 你所做的任何事所有的後果都應該是你負責 。
3.先敬人－－你要先待人好，如別人仍敵視你，就要隨自己想法行事，你可以
選擇容忍或反擊。
加入的人不一定要幹什麼 ，活動也是可選擇參加或不參加， 因為這是個體的
選擇。